復(fù)活節(jié)前的星期六，成千上萬(wàn)的基督徒聚集在圣墓教堂，參加一個(gè)有幾個(gè)世紀(jì)歷史的儀式，被稱(chēng)為“圣火”。

他們手持未點(diǎn)燃的蠟燭，擠進(jìn)這座建于12世紀(jì)的長(zhǎng)方形教堂，按照傳統(tǒng)，這里是耶穌被釘十字架和埋葬的地方。在近乎完全的黑暗中，這位希臘宗主教進(jìn)入圣堂，手持兩支點(diǎn)燃的蠟燭。

火焰從一支蠟燭傳到另一支蠟燭，光明戰(zhàn)勝了圓形大廳里的黑暗。圣火隨后通過(guò)特殊航班傳遞到其他國(guó)家的東正教社區(qū)。

東正教徒相信，光奇跡般地出現(xiàn)在圣堂內(nèi)，圣堂建在耶穌墳?zāi)沟膫鹘y(tǒng)位置上，而中世紀(jì)的懷疑者則認(rèn)為這是大眾的狂歡節(jié)把戲。

不管怎樣，這個(gè)至少可以追溯到1200年前的儀式都是值得一看的。

下面的故事繼續(xù)

這也引發(fā)了人們對(duì)安全的擔(dān)憂(yōu)。歷史學(xué)家西蒙·塞巴格·蒙蒂菲奧里（Simon Sebag Montefiore）在他的耶路撒冷史中寫(xiě)道，1834年，黑暗的教堂里爆發(fā)了一場(chǎng)瘋狂的踩踏事件，當(dāng)時(shí)的圣地統(tǒng)治者在他的衛(wèi)兵拔出劍，在人群中砍開(kāi)一條路后才勉強(qiáng)逃脫。大約400名朝圣者在混戰(zhàn)中死亡，大多數(shù)是窒息或踩踏致死。

獲取突發(fā)國(guó)家新聞對(duì)于影響加拿大和世界各地的新聞，注冊(cè)突發(fā)新聞警報(bào)，當(dāng)它們發(fā)生時(shí)直接發(fā)送給您。通過(guò)提供您的電子郵件地址，您已閱讀并同意環(huán)球新聞的條款和條件以及隱私政策。

以色列當(dāng)局近年來(lái)以安全考慮為由，試圖限制參與者。這引起了教會(huì)領(lǐng)袖的抗議，他們指責(zé)此舉擾亂了圍繞耶路撒冷圣地的微妙的不成文安排，即所謂的“現(xiàn)狀”。

更多關(guān)于world More的視頻教皇弗朗西斯去世：特朗普、普京等世界領(lǐng)導(dǎo)人向已故教皇致敬查爾斯國(guó)王說(shuō)，教宗方濟(jì)各“觸動(dòng)了許多人的生活”。商業(yè)事務(wù)：谷歌在美國(guó)試圖結(jié)束搜索壟斷的訴訟中面臨審判教皇弗朗西斯去世：天主教領(lǐng)袖去世，享年88歲

星期六，成千上萬(wàn)的朝拜者通過(guò)以色列的檢查站進(jìn)入，那里有大量的軍事存在。美聯(lián)社記者看到警察拘留了一名男子，而警察和一些被禁止進(jìn)入庭院的婦女之間發(fā)生了扭打。

一些信徒哀嘆，由于以色列與哈馬斯長(zhǎng)達(dá)18個(gè)月的戰(zhàn)爭(zhēng)，今年的參加人數(shù)不足。

現(xiàn)在的趨勢(shì)

“警察的數(shù)量比朝圣者的數(shù)量還要多，”圣墓鑰匙持有者Adeeb Joude說(shuō)。

以色列在1967年的中東戰(zhàn)爭(zhēng)中占領(lǐng)了東耶路撒冷，包括猶太人、基督徒和穆斯林的主要圣地舊城，并吞并了它，這一舉動(dòng)沒(méi)有得到國(guó)際社會(huì)的承認(rèn)。巴勒斯坦人希望東耶路撒冷成為他們未來(lái)國(guó)家的首都。

下面的故事繼續(xù)

以色列人和巴勒斯坦人之間的緊張關(guān)系由來(lái)已久，不同的宗教團(tuán)體之間也存在緊張關(guān)系，這些宗教團(tuán)體共享這片丘陵地帶，甚至在某些信仰中也存在緊張關(guān)系。圣墓教堂（Church of the Holy Sepulcher）對(duì)現(xiàn)狀的明顯侵犯引發(fā)了不同教派僧侶之間的爭(zhēng)吵。

以色列說(shuō)，它致力于確保猶太人、基督徒和穆斯林的宗教信仰自由，長(zhǎng)期以來(lái)一直把自己描繪成中東地區(qū)一個(gè)寬容的島嶼。

然而，近年來(lái)，當(dāng)?shù)鼗浇躺鐓^(qū)的緊張局勢(shì)有所加劇，其中大多數(shù)是巴勒斯坦基督徒，由于許多人在國(guó)外尋求經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)，數(shù)十年的沖突使巴勒斯坦基督徒人數(shù)減少。